Se Aproxima o Primeiro Domingo do Advento – Ano Litúrgico A

 

            Com o primeiro domingo do Advento estaremos iniciando o novo ano litúrgico na Igreja. Trata-se do Ano Litúrgico A. Acompanha-nos o Evangelista São Mateus. No coração do Novo Testamento, entre os quatro Evangelhos que narram a vida e os ensinamentos de Jesus Cristo, está o Evangelho de Mateus. Este evangelho é uma janela para o coração e a mente de um dos doze apóstolos escolhidos por Jesus e de sua comunidade. Mateus desempenhou um papel único na divulgação da mensagem cristã e deixou um legado duradouro que continua a inspirar e guiar os cristãos em todo o mundo. Também conhecido como Levi, originalmente ele era um cobrador de impostos para o governo romano, uma profissão vista com desdém pelos judeus da época. No entanto, viveu um encontro transformador com Jesus, que o chamou para segui-Lo.

Ele prontamente atendeu ao chamado e se tornou um discípulo de Jesus. Como apóstolo, Mateus desempenhou um papel importante no ministério de Jesus, testemunhando seus ensinamentos, milagres e interações com outros discípulos. Após a ressurreição de Jesus, Mateus continuou a propagar o cristianismo.

O legado do Evangelho de São Mateus: O principal legado é o Evangelho que enfatiza a conexão entre o Antigo Testamento e o ministério de Cristo. É uma das principais fontes para a compreensão da ética cristã. A relação com o Reino de Deus e os ensinamentos-chave de Jesus, como o Sermão da Montanha e as Bem-Aventuranças. Parece ter sido escrito por volta do ano 70 d.C. e por muito tempo foi considerado o primeiro Evangelho escrito e, por isso, o primeiro na sequência bíblica, contudo, após os avanços científicos, percebeu-se que foi um Evangelho que usou os esquemas de São Marcos e da Fonte “Quelle”.

Seu texto dá destaque ao termo “Emanuel” que é mencionado em duas passagens específicas no Evangelho. A palavra “Emanuel” é uma transliteração do termo hebraico “עִמָּנוּאֵל” (Immanu’el), que significa “Deus está conosco”. Mateus 1, 23: este versículo ocorre no contexto do nascimento de Jesus e afirma: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que significa Deus conosco”.

O Evangelista ateus cita essa profecia do Antigo Testamento como cumprimento em Jesus, destacando a natureza especial de Seu nascimento virginal e a presença de Deus na vida das pessoas por meio de Jesus.

Mateus 28, 20: neste versículo, que faz parte da Grande Comissão dada por Jesus aos Seus discípulos após Sua ressurreição, Jesus diz: “E eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos.” Embora não use explicitamente a palavra “Emanuel”, a promessa de que Jesus estaria com Seus seguidores todos os dias é uma expressão da ideia subjacente a “Deus está conosco”, enfatizando a presença contínua de Jesus na vida de Seus discípulos.

Deus está presente e se comunica com todos: O texto enfatiza a história de Jesus, sua linhagem familiar e herança judaica. Por isso, dialoga com o Antigo Testamento sempre demonstrando e ligando passagens das Escrituras. Tudo isso para demonstrar que Deus se ocupa daquele povo. Ele está presente e se comunica com eles, através de Jesus encarnado, o Emanuel, um Deus presente.  Um texto que preenche e completa as suas duas fontes (Marcos e Quelle), tendo o objetivo de atingir a comunidade, a mateana, para ser evangelizada.

Portanto, Mateus destaca a importância do nome “Emanuel” como uma expressão da presença divina em Jesus. Uma confirmação de que Deus está com Seu povo por meio de Jesus Cristo. Essa ênfase está em sintonia com a mensagem geral do Evangelho de Mateus sobre a identidade e a missão de Jesus como o cumprimento das promessas messiânicas e a encarnação de Deus entre os seres humanos.

O público-alvo principal do Evangelho de Mateus era a comunidade cristã de judeus que estavam se convertendo, provavelmente localizada em Antioquia da Síria, onde havia uma significativa presença judaica.

Mateus, sendo ele mesmo um judeu que havia seguido Jesus e se tornado Apóstolo, possuía um verdadeiro conhecimento das Escrituras hebraicas e da tradição judaica. O propósito de Mateus no seu relato era demonstrar que Jesus e a fé n’Ele não representava uma rejeição do judaísmo, mas sim o seu pleno cumprimento.

Mateus tendo primeiro proclamado o evangelho em hebraico, quando estava para ir também às outras nações, colocou-o por escrito em sua língua natal [hebraico] e assim, por meio de seus escritos, supriu a necessidade de sua presença entre eles. Que possamos fazer um esforço, no advento que se aproxima, de ler o Evangelho de Mateus e estudar a sua teologia. Santo Advento para todos!

 

Padre Wagner Augusto Portugal