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21º DOMINGO DO TEMPO COMUM

  21º DOMINGO DO TEMPO COMUM. “Inclinai, Senhor, o vosso ouvido e escutai-me; salvai, meu Deus, o servo que confia em vós. Tende compaixão de mim, clamo por vós o dia inteiro” (cf. Sl 85,1ss). Hoje celebramos a festa das chaves. Aquilo que for ligado na terra será ligado no céu. Aquilo que for desligado na terra será desligado no céu. Sobre a escolha de Pedro que, por inspiração divina, reconheceu o Senhorio de Nosso Senhor, foi instituída o caminho ordinário de salvação que é a Igreja, uma, santa, católica e apostólica. Os Evangelhos sinóticos conhecem na profissão de fé de Pedro em Cesárea de Filipe um dos pontos altos da nossa fé católica. Hoje vamos refletir sobre a simbologia do poder das chaves. A Primeira Leitura, retirada do Livro do Profeta Isaías 22,19-23, nos fala da missão de Isaías junto a Sobna, prefeito do palácio, para o depor de seu cargo e instalar no seu lugar Eliacim, filho de Helcias, “pondo sobre seus ombros as chaves da casa de Davi” (cf. Is 22, 22), ...
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Sinal da Cruz: gesto de um segundo que define toda a sua vida

  Caro(a) amigo(a), Sinal da Cruz: gesto de um segundo que define toda a sua vida. Fazer o Sinal da Cruz pode ser menos uma questão de hábito e mais uma escolha. Se nos esforçarmos mentalmente para isso, ele pode ser a estratégia para toda a nossa vida. Muitos costumam cometer um certo erro com bastante frequência. Aos domingos, quando a grande maioria das pessoas entram na Igreja, ficam distraídas facilmente com os preparativos finais para a Missa. O correto deveria ser o seguinte: fazer o sinal da cruz com a água benta. Quando fazemos o Sinal da Cruz consideremos o significado mais profundo do Sinal distintivo dos cristãos. Talvez ele possa ser mais do que um hábito. Talvez possa ser uma virtude. Desde a Igreja primitiva A Bíblia não faz menção ao gesto de fazer o Sinal da Cruz. Em vez disso, ela nos oferece muitos lembretes sobre a importância da Cruz. Os quatro Evangelhos às vezes são descritos como relatos da Paixão precedidos por longas introduções. O Apóstolo Paulo f...

Missa pro populo

  Caro(a) amigo(a), Nesta carta semanal quero tratar da Missa pro populo. A Missa pro populo e os frutos de santificação do povo cristão. A Missa pro populo (expressão em latim que significa "missa pelo povo") é uma celebração litúrgica obrigatória na Igreja Católica em que o bispo diocesano ou o pároco aplica a intenção da Missa exclusivamente por todos os fiéis que lhe foram confiados. Regras e Características Obrigação canônica: O Código de Direito Canônico (cânon 534) determina que todo pároco deve celebrá-la obrigatoriamente em todos os domingos e festas de preceito da sua diocese. Sem intenções particulares: Nesta celebração não se aceitam pedidos ou intenções particulares de fiéis (como intenções por um falecido específico ou uma graça particular), pois a única intenção é coletiva. Gratuidade: O sacerdote não pode receber nenhum estipêndio (oferta em dinheiro que conhecemos como espórtula) para aplicar esta missa específica. Substituição: Caso o padre...

Missa das I Vésperas da Solenidade da Assunção de Nossa Senhora, A.

  Missa das I Vésperas da Solenidade da Assunção de Nossa Senhora, A “Todas as nações cantam as vossas glórias, ó Maria: hoje fostes exaltada acima dos Anjos, e triunfais com Cristo para sempre” Meus irmãos, A Primeira Leitura(cf. 1Cr 15,3-4.15-16; 16,1-2) a liturgia vê no solene e festivo transporte da Arca da Aliança de Quiriat-Iarim para a cidade de Jerusalém, conquistada aos jebuseus por David, a figura da entrada de Maria, em corpo e alma, no Céu. A Arca era o símbolo da presença de Deus no meio do seu povo. A Igreja louva Maria com o título de Arca da Aliança. Há exegetas que veem na visita da Virgem Maria a Isabel ressonâncias deste relato, que justificam este título bíblico atribuído à Virgem Maria. O transporte da arca do Senhor por Davi é mais do que um ato ritual, é expressão da presença de Deus entre o seu povo. Cada passo, cada cântico e cada gesto de adoração nos revela que a vida espiritual se nutre pela centralidade de Deus em nossa vida pessoal e comunitá...

Missa do dia da Assunção de Nossa Senhora, A

  Missa do dia da Assunção de Nossa Senhora, A “Grande sinal apareceu no céu: uma mulher que tem o sol por manto, a luz sob os pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça.” (cf. Ap 12,1) Celebrar a Assunção de Nossa Senhora, de corpo e alma, ao céu é a manifestação de felicidade de todo o povo fiel pela Mãe de Jesus, Mãe da Igreja e nossa Mãe, que nela vêem, ao mesmo tempo, a glória da Igreja e a prefiguração de sua própria glorificação. Por isso, esta festa tem a dimensão de solidariedade dos fiéis com aquela que é a primeira e a Mãe de todos os batizados. Com muita facilidade, o Apocalipse aplica em seu capítulo 12, de maneira poética, a missão da Virgem Maria: “Então apareceu no céu um grande sinal: uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos pés e sobre a cabeça uma coroa de doze estrelas” (cf. Ap 12, 1-2). Se esta perícope era apresentada como uma descrição do povo de Deus, que deu à luz o Salvador e depois refugiou-se no deserto - na alusão à Igreja perseguida...